#8M – Día Internacional de la Mujer Trabajadora

Por qué se conmemora el Día Internacional de la Mujer

Cuáles fueron los hechos que llevaron a recordar la fecha que desde hace más de 40 años se conmemora en todo el mundo

La tragedia, las movilizaciones de miles de obreras, los reclamos por mejoras laborales y el pedido de equidad salarial y de derechos, entre otros sucesos, originaron la fecha que desde 1975 se conmemora cada 8 de marzo.
Antes de que la ONU institucionalizara esta conmemoración específicamente, era recordada como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora ya que su concepción y espíritu de origen fue netamente sindicalista.
El día resume la lucha obrera que durante décadas llevaron adelante miles de trabajadoras en todo el mundo que proclamaron el reconocimiento de sus derechos. Lo hicieron marchando por las calles de las grandes ciudades que ya habían visto caminar a los artífices de las revoluciones sociales.
El 8 de marzo de 1875 cientos de mujeres trabajadoras de una fábrica de textil de Nueva York marcharon por las calles de la ciudad contra los bajos salarios y por la diferencia que sufrían en comparación con sus pares: la mayoría cobraba menos de la mitad que los hombres.
El final fue trágico: 120 mujeres murieron como consecuencia de la brutalidad policial. La indignación provocó que las trabajadoras fundaran el primer sindicato femenino.

Cuando habían pasado poco más de tres décadas de que se realizó aquella primera movilización de trabajadoras, un siniestro marcó la primera bisagra en la historia del trabajo y de la lucha sindical en todo el mundo.
En marzo de 1908, la fábrica textil Cotton, de Nueva York, se incendió con cientos de trabajadoras adentro. Al menos 130 mujeres quedaron atrapadas en el interior de la fábrica mientras las llamas las consumían y el fuego devastaba todo a su alrededor.
El hecho no fue fortuito: 40 mil trabajadoras textiles se habían declarado en huelga y las mujeres de Cotton lo hicieron con permanencia en el lugar de trabajo tras reclamar a los dueños de la fábrica la reducción de la jornada laboral a 10 horas, igualdad salarial con los hombres que ejercían las mismas actividades y por las pésimas condiciones en las que debían desarrollar sus tareas.

Ofuscado por el reclamo de las obreras, el patrón mandó a cerrar las puertas de la planta como intento de hacerlas desistir de la medida de fuerza. No lo hicieron y el hombre fue más allá, por lo que se ocasionó la fatalidad.

En marzo de 1908, la fábrica textil Cotton, de Nueva York, se incendió con cientos de trabajadoras adentro. Al menos 130 mujeres quedaron atrapadas en el interior de la fábrica mientras las llamas las consumían y devastaban todo a su alrededor
Tres años después un hecho similar volvió a enlutar a la clase obrera. El 25 de marzo de 1911, unas 149 personas —la mayoría mujeres— murieron en el incendio de la fábrica Triangle, en la misma ciudad. El siniestro reveló las precarias condiciones en las que trabajaban las obreras, muchas de ellas inmigrantes muy pobres.
Triangle era una fábrica de camisas que ocupaba los pisos 8, 9 y 10 del edificio Asch, ubicado en la esquina de las calles Washington Place y Greene Street, en Manhattan, Nueva York.

La fábrica era tan grande y era tan poca la paga que los dueños temían que las empleadas robasen las prendas, por lo que ordenaron a los encargados de la planta cerrar las puertas una vez que el personal ingresara y no abrirlas hasta el horario de salida.
La idea fue una trampa mortal: a las 16:45 del 25 de marzo de 1911 se desató el feroz incendio y la peor tragedia de la industria textil.
Los tres pisos fueron prácticamente devorados por las llamas. Las muertes fueron por quemaduras, inhalación de humo y aplastamiento, provocado por el derrumbe.
Solo algunas pocas salvaron su vida. Una de ellas, Pauline Pepe, años después contó el horroroso momento que vivió: “Fue horrible, al descender vimos las tres escaleras en llamas. Todo estaba lleno de cuerpos. Fue terrible, nunca lo olvidaré. Jamás”.

Poco antes de la tragedia,el 19 de marzo de 1911, un millón de mujeres habían marchado en reclamo de sus derechos laborales y contra las deplorables condiciones en las que debían trabajar.
El 11 de abril de ese año, los propietarios de Triangle fueron imputados por homicidio culposo al ser considerados responsables de esas muertes. El 4 de diciembre se inició el juicio hasta que el 27 de ese mes, la Justicia los declaró inocentes. Tras 23 pleitos legales, el 11 de marzo de 1917 fueron sentenciados a pagar indemnizaciones de tan solo 75 dólares por cada vida perdida.

Derechos, el reclamo que puso de pie a las mujeres de todo el mundo

Las movilizaciones de mujeres continuaron. El 28 de febrero de 1909, un año después del incendio de Cotton, más de 15 mil mujeres salieron a la calle para exigir mejores salarios, reducción de la jornada laboral y el derecho al voto.
Para 1910, la Internacional Socialista proclamo el Día Internacional de la Mujer para reivindicar el sufragio femenino, la no discriminación laboral, el acceso a la educación y otros derechos fundamentales.
La conferencia no decidió una fecha concreta, pero fue decisiva: el día comenzó a conmemorarse al año siguiente.

En 1911, Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza lo celebraron el 19 de marzo con mitines a los que asistieron más de un millón de personas, la inmensa mayoría, mujeres.
En Estados Unidos y el centro de Europa, la conmemoración reivindicativa empezó a extenderse a otras zonas.
Y para febrero de 1913, las mujeres rusas celebraron el Día Internacional de la Mujer, que en otros países comenzaba a señalarse en el calendario el 8 de marzo.
Cuatro años después, en plena Primera Guerra Mundial (1917), las mujeres rusas reaccionaron a la muerte de más de 2 millones de soldados en la guerra: convocaron una huelga para el último domingo de febrero.
Las protestas y manifestaciones iniciadas aquel 23 de febrero y hasta 8 de marzo condujeron a una movilización general contra la monarquía y por el fin de la guerra. Los levantamientos provocaron la abdicación del zar ruso y condujeron a un gobierno provisional que les concedió a las mujeres el derecho al voto.
Lo que siguió fue tras la revolución de octubre y de la mano de Alexandra Kollontai —feminista bolchevique— fue el voto de la mujer, divorcio legal y el aborto. Además, logró que el 8 de marzo sea considerado fiesta oficial en la entonces URSS. En 1965, el Sóviet Supremo decretó el 8 de marzo como día no laborable.
En 1975, la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer.
Dos años más tarde, en 1977, la Asamblea General de la ONU invitó a los estados a proclamar, según sus tradiciones y costumbres, a celebrar “un día al año como el Día de las Naciones Unidas para los derechos de la mujer y la paz internacional”.
En 1994, la actriz polaca Beata Pozniak pidió al Congreso de los Estados Unidos reconocer el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer porque hasta la fecha no lo había incorporado.

En Argentina, en 1947, con la primera presidencia de Perón, se sanciona la ley del voto femenino. Eva Duarte presidió la Comisión Pro Sufragio.
Eva Duarte proclamó el derecho al voto femenino tras el reclamo de miles de mujeres. Recién el 11 de noviembre de 1951 se realizaron las elecciones presidenciales por las cuales Juan Domingo Perón fue electo para su segunda presidencia.
Ese día miles de mujeres concurrían por primera vez a ejercer su derecho al voto: el 90% del padrón femenino concurrió a sufragar.
En 1918, las mujeres inglesas mayores de 30 años votaron por primera vez. En 1920, lo hicieron las mujeres estadounidenses. En España, las mujeres votaron por primera vez el 19 de noviembre de 1933.
En tanto, en México, ocurrió en 1953 y en Paraguay en 1961.

FUENTE: Fernanda Jara para Infobae.

La unidad sindical es necesaria para recuperar los derechos que el gobierno macrista nos quitó

Marcelo “Máquina” Levicoy, secretario gremial del SAdeM

“La unidad sindical es necesaria para recuperar los derechos que el gobierno macrista nos quitó”

 

Complementando la charla que recientemente tuvimos con el secretario general del Sindicato Argentino de Músicos, La Nota conversó brevemente con el secretario gremial de nuestro SAdeM, Marcelo Levicoy (“Máquina”). ¿Qué situación nos dejan cuatro años de macrismo a los trabajadores de la música? ¿Por qué se habla de la necesaria unidad del movimiento sindical para la etapa que se inicia? Estos fueron los ejes de la charla que aquí transcribimos.

 

Máquina: Las políticas del macrismo nos han dejado a los trabajadores en una desprotección absoluta, especialmente en materia de seguridad e higiene. También con la modificación de las leyes de ART. Se ha ido avanzando en contra de los trabajadores. Esto lo vivimos recientemente, por ejemplo, en el accidente que costó la vida de un compañero que trabajaba en las obras del aeropuerto de Ezeiza y dejó a otros 13 con heridas de distinta gravedad.

Los músicos no estamos exentos de esto. Un hecho puntual en el último tiempo fue el accidente del compañero Sergio Denis. Nosotros siempre decimos que si se puede evitar no es un “accidente” sino negligencia. Y en este caso se podría haber evitado con una simple red de contención cubriendo el foso, o tapándolo con una placa para que no se convirtiera en un riesgo potencial por la caída de algún músico, como sucedió…

Posteriormente tuvimos otro hecho en El Talar, provincia de Jujuy, donde el cantante del grupo Los Criollos y otro compañero del mismo grupo fueron golpeados por una columna de iluminación que se desplomó sobre el escenario en pleno show. El compañero terminó con suturas en la cabeza, pero ni los organizadores del evento ni la municipalidad se hicieron cargo, aunque los compañeros del grupo denunciaron que no había policía y que habían tenido que ir al hospital por sus propios medios.

Una semana después, en Salta, durante un recital de Diego Torres, se prendió fuego el telón…

A nosotros nos preocupan estas cosas, ya que si bien los trabajadores de la música somos trabajadores en relación de dependencia, ciertos organizadores de eventos no cumplen con las leyes de ART, ni con sus obligaciones contractuales; como suele decirse, la actitud de muchos es “si pasa, pasa”. Pero resulta que los músicos estamos exponiendo nuestra vida cada vez que nos subimos a un escenario.

La Nota: …Y eso es parte de la política de precarización laboral que se acentuó en los últimos años…

M.: Totalmente. En Jujuy nosotros denunciamos esto con los compañeros de la seccional, y empezamos a organizar una respuesta desde lo sindical. Nuestra idea es empezar a dar la discusión de fondo: los músicos somos trabajadores, y tenemos los mismos derechos que cualquier otro trabajador en el país. Sin embargo estos derechos se nos vienen negando, desde que tiraron abajo el decreto reglamentario de la ley 14.597 (“Ley del Músico”). Es momento de poner sobre la mesa la discusión real, porque no podemos permitir que los compañeros sigan exponiendo sus vidas para trabajar, por buscar el mango y parar la olla.

LN: Teniendo en cuenta que todo esto es parte de una política de precarización que va mucho más allá de los músicos y abarca a todos los sectores de trabajadores, ¿cómo ves la evolución posible del movimiento sindical ─del que el SAdeM forma parte─ para el período que se inicia a partir de las elecciones que tendrán lugar en esta misma semana?

M.: Vengo sosteniendo que la única salida posible para frenar el avance de las patronales es la unidad del movimiento obrero. No es una cuestión que tenga que ver sólo con el neoliberalismo, sino con una política global en el mundo. Se está precarizando cada vez más a los trabajadores, llevándolos a la llamada “gig economy”, transformándolos en autónomos y monotributistas, y como siempre maximizando la ganancia  de las grandes patronales. La plusvalía sigue rigiendo el mundo…

Un movimiento obrero organizado, activo, fuerte, es la única forma de frenar este proceso. Por eso vemos bien este acercamiento de sectores que estaban nucleados en otra central obrera como la CTA y han manifestado su intención de volver a la CGT. Ciertamente hay que tener en cuenta las cuestiones estatutarias que deben respetarse, hay procedimientos legales que realizar; pero entendemos que el movimiento obrero unificado es la única salida para frenar el ajuste brutal que se viene dando, no sólo en el plano nacional sino también en el internacional.

LN: El movimiento obrero es un conglomerado de corrientes muy diversas. ¿No hay una parte de ese movimiento que acompañó las políticas contra las que hemos venido luchando? Y ¿unidad para qué, en la nueva etapa?

M.: Una de las primeras cosas por las que el movimiento obrero debe traccionar es para retrotraer las leyes que se han aprobado para quitarle derechos a los jubilados. O más bien retrotraer el paquete de leyes completo que afecta a los trabajadores: la de ART con la modificación de la indemnización, etc. 

Si bien el gobierno tuvo que dar marcha atrás porque la Corte Suprema se expidió señalando el carácter inconstitucional de la reforma referida a las indemnizaciones, el propio gobierno y la derecha en general ─como varios de los candidatos que intervinieron en el debate preelectoral─ siguen hablando de “reforma laboral”. Por eso es necesaria la unidad del movimiento obrero. Si nosotros en la Argentina seguimos resistiendo a transformarnos en un país totalmente precarizado, es porque todavía queda algo de aquel movimiento obrero histórico, aquél que paró un país y que le dijo “basta” a la Dictadura… 

Aunque haya algunos compañeros que no entendieron y se marearon con las mieles del poder, muchos otros siguen con los ideales en alto y no bajaron ninguna bandera. Necesitamos un movimiento obrero unido para impedir la llamada “reforma laboral”, y para recuperar los derechos que el gobierno macrista nos quitó.

Media sanción a la Ley de Cupo Femenino en los escenarios

Un avance decisivo de las mujeres artistas y especialmente músicas hacia la equidad de género: la Cámara de Senadores dio su aprobación al proyecto de Ley de Cupo Femenino en los escenarios argentinos.

La Nota entrevistó brevemente a Nadiah Demarco, Secretaria de Género y Diversidad del SadeM.

 

¿La ley es de alcance nacional o con alcance sólo en la ciudad de Buenos Aires?

Quien la está debatiendo es el Congreso Nacional. Ahora ya tiene media sanción de Senadores y falta la media sanción de Diputados.

¿Qué fue lo que motivó la propuesta de crear esta ley? ¿ Ocurrían discriminaciones en los festivales?

Esta ley se propone porque la participación de las mujeres músicas en los escenarios es significativamente menor que la de los hombres. ¡Y no es que haya pocas mujeres músicas! Pero sucede que los organizadores no las programan, o no les permiten participar en los festivales. Por eso tomamos el tema desde el SadeM, que a través mío estuvo presente en la presentación de la ley en el Congreso y apoyó de diferentes maneras para que la ley recibiera esta media sanción.

¿Qué cambia en los escenarios con la aprobación de la ley? ¿Y qué significación te parece que tiene en toda la gran movida del movimineto de mujeres actualmente en marcha?

Con la aprobación de la ley ─es decir si recibe la media sanción que falta de Diputados─ los organizadores tendrán que programar un 30% de mujeres en los escenarios, ya sean solistas, agrupaciones mixtas o agrupaciones sólo de mujeres.

Es un avance muy importante para crear una sociedad musical más equitativa. Como solemos decir, podés estar de acuerdo o no con las leyes de cupo, pero estas leyes son discriminaciones positivas, ya que si bien al principio son obligaciones, luego de un tiempo de implementada se transformará en algo culturalmente correcto, que es como debería haber sido desde un principio.

 

Plan de acción – Secretaría de Género y Diversidad

Por Nadiah Demarco, Secretaria de Genero y Diversidad del SADeM

Ante la inequidad existente en el mundo musical con respecto a las mujeres, el colectivo LGTBIQ y los pueblos originarios creamos la Secretaría de Género y Diversidad.
Esta Secretaría desde su comienzo buscó y busca deconstruir una estructura cultural y residual patriarcal dominante.
Como punto de partida se hizo y se continúa haciendo un relevamiento en todo el país de personxs, organizaciones y agrupaciones que ya estaban o que comenzaron a trabajar en
esta búsqueda de equidad en nuestra profesión y en la vida cotidiana.
Para cumplir con este propósito creamos en nuestra página sadem.org.ar una pestaña de la Secretaría llamada “GENERO Y DIVERSIDAD” con un formulario para facilitar dicho relevamiento y poder realizar estadísticas.
También articulamos junto a la Secretaría de Organización el trabajo codo a codo con lxs compañerxs que tomaron la posta de la Secretaría de Género y Diversidad en cada seccional de nuestro país. Con ellos seguiremos profundizando sobre las problemáticas de género y diversidad cultural específicas de cada región. Por ejemplo, en Sadem Seccional Tucumán pudimos elaborar los puntos de la ley del ejecutante musical relacionados a las condiciones regionales de trabajo, esta ley que está en este momento en la legislatura tucumana, es un régimen laboral con perspectiva de género y diversidad cultural, donde se pide contrataciones equitativas para las mujeres y el colectivo LGTBIQ en espectáculos musicales.
También en la seccional Tucumán realizamos un trabajo junto a los pueblos originarios y como resultado se elaboró un proyecto para revalorizar la copla, el joy joy, la vidala, parte de nuestra identidad, mediante una ley que la declare patrimonio cultural de la provincia.
Para lograr dicha deconstrucción también seguiremos impulsando, generando y apoyando iniciativas, proyectos de ley, charlas debate, talleres, etc.
En esta época de redes sociales, creamos una fanpage en facebook: sademgeneroydiversidad donde volcamos todo el trabajo y contenido que vamos generando.
Una página hecha para seguir proyectándonos, para unirnos, para escucharnos, para informarnos, compartir nuestros problemas y crear iniciativas.
En este último período estuvimos presentes en la presentación en el Senado del proyecto de ley de cupo femenino en los escenarios impulsado por la agrupación
“por más músicas en los escenarios”, donde además sostuvimos y sostendremos nuestro apoyo y ayuda para que sea ley antes de fin de año.
Seguiremos luchando para que este cupo del 30% no sea un techo sino simplemente el descanso de una escalera que nos permita llegar a la paridad soñada.
Consideramos que esta ley es una herramienta para lograrla!!!
Participamos junto a compañeras músicas dirigentes de los Sindicatos de Músicos de Colombia, Cuba, Perú, México, Brasil, Uruguay, Suecia y Costa Rica del Taller de Género organizado por la Federación Internacional de Músicos en Montevideo.
Durante tres días debatimos acerca de la problemática de la mujer en la música y en las estructuras sindicales de Latinoamérica.
Allí nos planteamos la conformación de un equipo de mujeres músicas y dirigentes para articular desde los sindicatos la pelea por nuestros derechos laborales.
Creamos el ciclo “Mujeres en la Música” (un espacio para construir entre todes).
Este ciclo que se hará una vez al mes en SademArt nuestro pub auditorio se crea para visibilizar a través de charlas debate y shows todo lo relacionado al género y sus problemáticas. Un espacio que se está construyendo entre agrupaciones de músicas, músicas independientes, músicas de pueblos originarios, músicas de comunidades extranjeras que viven en nuestro país, musicxs del colectivo LGTNIQ y trabajadoras de la cultura para que aprendamos a escucharnos, a vernos, a reconocernos, a compartir y a crecer en esta lucha. No es estrictamente de mujeres, ya que consideramos que la única forma de lograr una sociedad laboral equitativa es que todes seamos parte de esta deconstrucción.
En una de nuestras últimas estadísticas relacionada con las orquestas argentinas tomando como base a los integrantes de catorce de ellas, encontramos un amplio crecimiento y que los números coinciden con las encuestas internacionales hasta superándolas por algún punto, hay un 31,78% de mujeres mientras que en estadísticas internacionales hay un 31%. Con respecto a Solistas o suplentes de Solistas encontramos una participación del 35,88%, que superan ampliamente el nivel internacional que es el 33%.
En cuanto a Capital Federal tomando como base a 2655 musicxs afiliadxs, encontramos que 673 son mujeres, un 18,41%.
De 1480 compañerxs que pasaron un salario por el SAdeM, 252 son mujeres, un 17,03 %.
Por este motivo y por todo lo dicho anteriormente vamos a seguir luchando y apoyando activamente a #NiUnaMenos, a la lucha por la Ley de Aborto Legal, Seguro y Gratuito y por sobre todo trabajaremos duramente en la capacitación sindical de este nuevo espacio que estamos gestando para que estos porcentajes crezcan de manera participativa y formemos un frente unido con voces al unísono para poder crear y poner en marcha las muchas faltantes normas que necesitamos para lograr la equidad de género en las leyes laborales
musicales.

EL 8 DE AGOSTO DEFENDAMOS EN LA CALLE NUESTRO DERECHO A DECIDIR

EL 8 DE AGOSTO DEFENDAMOS EN LA CALLE NUESTRO DERECHO A DECIDIR

 

Laura Sánchez (SAdeM-Tucumán), Paula Moyano (SAdeM-Córdoba) y Nadiah Demarco (SAdeM-Nacional)

Educación sexual para decidir.

Anticonceptivos para no abortar.

Aborto legal para no morir.

 

En los primeros días de agosto el Senado nacional votará la ley de interrupción voluntaria del embarazo, que ya tiene media sanción de Diputados. Volverá a ser en medio de la extraordinaria movilización que vienen protagonizando mujeres a lo largo y ancho del país en los últimos años. Para conocer cómo se están organizando las seccionales para la vigilia del 8 de agosto,  La Nota estuvo con las compañeras responsables de las secretarías de género y diversidad nacional y de las seccionales Córdoba y Tucumán del Sindicato Argentino de Músicos.  

 

Paula Moyano (SAdeM-Córdoba)

Derecho a decidir

“Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir”. Es el  puntapié inicial de un debate que considero nos debemos desde hace mucho tiempo los argentinos como sociedad.

En lo personal, estoy convencida de que el aborto debe abordarse como una problemática de salud pública, evitando criminalizar a las mujeres que deciden interrumpir un embarazo y que se ven obligadas a realizarlo en condiciones inseguras e insalubres, poniendo en riesgo su vida y su salud.

El proyecto presentado por la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que ya cuenta con media sanción en Diputados, encara la problemática desde la salud pública tomando en consideración el elevado número de mujeres que mueren año tras año, por realizarse abortos inseguros.

El desafío es reducir las altas tasas de mortalidad materna por complicaciones derivadas de abortos en nuestro país, al tiempo que se debe profundizar la labor de concientización e información para evitar los embarazos no deseados, dándole a mujeres y hombres todas las herramientas para que puedan llevar una vida sexual informada y segura.

En la actualidad carecemos de cifras oficiales que reflejen la cantidad de abortos que se realizan por año, lo que es una de las tantas consecuencias de la ilegalidad de la práctica. Sin embargo, diversos estudios estiman que en nuestro país se realizan aproximadamente 500.000 abortos cada año. Cifra muy superior a las que experimentan países que han legalizado el aborto, con población incluso mayor que la Argentina. En este punto vale insistir sobre algo fundamental, la despenalización del aborto no obliga a abortar, sino que legaliza y brinda seguridad a quien decide hacerlo, evitando situaciones de clandestinidad que causan la muerte de miles de mujeres.

La penalización ha demostrado su fracaso. No sólo no evita que las mujeres decidan sino que las condena a condiciones de clandestinidad que matan. La penalización convierte al aborto en un negocio. La penalización retira al Estado de su responsabilidad de garantizar el derecho a la salud.

Sin aborto legal, la persona que decide interrumpir un embarazo tiene tres posibilidades: abortar enriqueciendo a una clínica clandestina, la cárcel o la muerte. Donde haya una sola persona que muera por aborto clandestino, hay un problema de salud pública. Queremos un sistema de salud que abra las puertas a tiempo: que brinde información y acompañamiento. Queremos que se brinde la atención que corresponde en todos los centros de salud, queremos el derecho a la planificación familiar. Estar en contra, es estar a favor de la punibilidad y clandestinidad.

Creo que hay que romper esos falsos antagonismos que encierran el debate. No es que unos son defensores de la vida y otros no. Ni es tan sólo el derecho a la elección el que fundamenta el reclamo. Independientemente de las posturas individuales a favor o en contra del aborto, los mismos ocurren. No es una discusión por aborto sí / aborto no; el debate se plantea en términos de legalidad / clandestinidad.

El debate instalado en la sociedad permite comenzar a cuestionar estos mandatos. Nos permitirá también mirar el problema desde sus múltiples dimensiones. Y entender que cuando pensamos, diseñamos y sancionamos leyes que se convierten en políticas públicas, no pueden ser nuestras convicciones religiosas ni morales las que se impongan sino el convencimiento de que estamos construyendo las herramientas legales que necesita el país y en este caso, el derecho de las mujeres.

En todo el país, el movimiento de mujeres está creciendo exponencialmente: así se ha demostrado en las acciones anteriores tales como el paro de mujeres del 8M, o en la masiva concentración del 4 de junio, por ejemplo. En Córdoba se está trabajando activamente desde numerosos sectores para garantizar las actividades propuestas por la Campaña nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito: tal es el caso de los pañuelazos organizados de manera masiva, como también los posicionamientos expresados por diversos colectivos (docentes, artistas, estudiantes, profesionales, etc.) que entienden que la criminalización del aborto voluntario atenta contra toda ampliación de derechos, restringe la ciudadanía de las mujeres y agrava la situación social de vulnerabilidad, que encuentra como consecuencia más violenta la muerte y que, mientras hay quienes poseen recursos para costear el procedimiento en clínicas privadas, las mujeres y las personas con capacidad de gestar y gestantes de escasos recursos económicos y educacionales, agobiadas hoy por la inflación, el desempleo y la crisis económica y que no cuentan con educación sexual integral ni tienen acceso asegurado a métodos anticonceptivos, son quienes principalmente están expuestas y padecen esas consecuencias.

Creo que el debate por la legalización del aborto tiene la particularidad de atravesar todos los sectores de la sociedad, incluso aquéllos que en otras discusiones no habían tomado una posición definida. De este modo, incluso dentro de las fuerzas políticas que llevan a cabo la discusión parlamentaria se han marcado posturas a favor o en contra. El caso paradigmático al respecto, tiene que ver con los sectores  pertenecientes a diversos cultos religiosos que se han organizado en apoyo a la ley: Católicas por el derecho a decidir, y  Cristianos y Cristianas por la vida plena y el derecho a decidir son algunos ejemplos de ello. Por otra parte la ley tiene el apoyo de universidades, redes de profesionales de la salud, organizaciones sociales y políticas, colectivos culturales, colegios profesionales, etc.  En este Sentido, el SAdeM  participa de la Intersindical de Mujeres de Córdoba, y ha acompañado las numerosas actividades que se han propuesto desde la campaña. Creemos que es fundamental visibilizar el reclamo en el espacio público, por lo que el próximo 8 de agosto estaremos acompañando la vigilia como lo hicimos el pasado 13 y 14 de junio.

 

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Laura Sánchez (SAdeM-Tucumán)

Organizaciones de mujeres, colectivos, sindicatos, estudiantes y profesionales, movilizados y en la calle

 

En Tucumán el gran crecimiento del movimiento de mujeres se produce en el 2015, como forma de visibilizar y luchar en contra de las violencias hacia las mujeres. Un caso que fue muy conocido fue el de Chiara Páez, de 14 años, asesinada por su novio y enterrada en el fondo de su casa. También hubo otras compañeras víctimas de femicidios.

Allí empezamos a juntarnos desde distintas organizaciones de mujeres, partidos políticos y sindicatos, para denunciar y luchar por nuestros derechos y nuestras vidas. Luego siguieron las convocatorias como el 8M, el Día de la Mujer trabajadora, en la cual se elabora un documento donde ponemos de manifiesto las desigualdades, como menor remuneración, puestos de trabajo que no se nos permite acceder, etc. y reclamamos participación igualitaria en sindicatos, y en la política misma.

Esto que les cuento se da de norte a sur y de este a oeste del país. Y en Tucumán la lucha es la misma: salimos a la calle en muchas oportunidades, pidiendo justicia por cada una de las mujeres, y el colectivo LGBTIQ, lxs cuales somos lxs principales víctimas de esta política.

En cuanto a lo que está en agenda en este momento, como ser la ley IVE (Interrupción Voluntaria del Embarazo), en la provincia se encuentra la regional Tucumán de la campaña por el aborto legal nacional, de la cual formo parte, y coordinamos acciones con las organizaciones de mujeres y colectivos LGBTIQ, sindicatos, redes de estudiantes y profesionales para accionar en universidades, en la calle principalmente, en territorios dando charlas, promoviendo la ESI (Educación Sexual Integral), la cual no se implementa en la provincia, y exigiendo a la legislatura la aplicación de la ley de salud sexual y procreación, a la que Tucumán no adhiere. El número de jóvenes -y tucumanxs en general- que participan de cada acción es gratificante: somos muchísimxs, y eso es el resultado de todo el trabajo que venimos realizando.

En cuanto a los antiderechos, ellxs se sirven de los recursos económicos que poseen, intentan mentir y frenar el avance de la ley con argumentos absurdos y vacíos de contenidos. Por supuesto la Iglesia está atrás de todo: somos una provincia en la cual las escuelas públicas tienen Religión como materia. Pero a pesar de ello, el avance que tiene el movimiento de mujeres ya demostró que sus paradigmas están caducos.

La participación del Sadem en Tucumán fue desde la logística para cada una de las actividades: el sonido, lxs compañerxs que ayudan en cada movilización, y por supuesto la sede, en la que hicimos muchas reuniones de organización y coordinación de las actividades, además de estar una compañera dentro de la organización de cada acción.

El Sadem seccional Tucumán es una parte importante en esta lucha. Creemos fundamentalmente que la perspectiva de género, la lucha por los derechos humanos, la igualdad y la ciudadanía plena son banderas que como sindicato tenemos que alzar con orgullo y convicción.

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Nadiah Demarco (SAdeM-Nacional)

La penalización del aborto valida un mercado millonario y clandestino que lucra con la autonomía de las mujeres.

Los movimientos de mujeres en Buenos Aires han crecido mucho. La despenalización y legalización del aborto afianzó la esperanza de encontrar leyes que expresen y resguarden las necesidades que ellas requieren. Debe quedar claro que no pueden ni deben morir mujeres en lugares inhóspitos, en condiciones insalubres, con personal no idóneo y no matriculado. Hay que frenar el mercado ilegal del aborto, hay que enseñar en las escuelas y a los jóvenes la forma de prevenirlos a través de la educación sexual. El Estado no puede mirar para otro lado simulando que no es su responsabilidad. Es necesario legislarlo y encontrar una solución a ese y a tantos otros vacíos legales.

En esta lucha hay dos pensamientos muy marcados: verdes y celestes. El color verde ha marchado, ha hecho charlas, vigilias, ha visibilizado constantemente sus opiniones. Son quienes han defendido con fervor la despenalización del aborto y el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo. La penalización del aborto valida un mercado millonario y clandestino que lucra con la autonomía de las mujeres.

En su contraparte, teñido de celeste, el “no al aborto legal”. Se oponen al derecho que nos asiste a decidir y están en contra del proyecto de ley. Sostienen, contra toda formulación científica, que la vida se inicia en el momento de la concepción.

Desde el SAdeM central hemos trabajado en conjunto con las provincias en charlas, marchas y vigilias para la aprobación de este proyecto de ley. También hemos hecho comunicados y adhesiones a las distintas organizaciones que se han movilizado. Estamos convencidos que despenalizar y legalizar el aborto no solo no va a aumentar los abortos, va a evitar las muertes de mujeres. Va a invalidar a la “mafia” del aborto ilegal. Va a educar a los jóvenes para que tengan las herramientas necesarias para cuidarse y protegerse a través de la educación sexual. Va a sostener psicológicamente a las mujeres que necesitan abortar.

Por sobre todas las cosas, consideramos que va a dejar de existir el vacío legal actual que es fruto del olvido y la desprotección de la mujer por una sociedad y un poder político que no la tuvo en cuenta desde el principio de la historia de nuestro país. El Estado va a tener que dar respuestas ante estos casos y va a tener que legislar para proteger a todxs lxs ciudadanxs como debería haber sido siempre, sea cual sea el género.

 

 

Hoy confluimos en la calle para resistir el avance sobre los derechos de los trabajadores

Reportaje a Marcelo “Máquina” Levicoy, Secretario Gremial del SadeM

“Tenemos diferencias políticas y metodológicas con muchos compañeros, pero hoy confluimos en la calle para resistir el avance sobre los derechos de los trabajadores”

 

La Nota: En diciembre, al cumplirse dos años de gobierno de Macri, hubo una gran movilización en Congreso contra la reforma jubilatoria, donde pareció despuntar un cambio del clima social, especialmente entre los trabajadores. La respuesta represiva del gobierno también señaló un cambio. ¿Cómo ves las perspectivas?

M.L.: Empezando por lo de diciembre, vemos con estupor la conducta antiobrera del gobierno, avanzando sobre derechos conquistados y excluyendo a cada vez más trabajadores de los beneficios que gozábamos hasta antes de la sanción de la reforma jubilatoria. La modificación del cálculo del haber previsional, ajustando a los que menos tienen, es un denominador común que viene trayendo la política de Cambiemos desde que empezó su gobierno hace dos años.

El descontento de la gente a lo largo de estos dos años ha ido creciendo. La movilización contra esa reforma, luego la del 21 de febrero, y después la del 8M convergiendo con el Paro Internacional de Mujeres en el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, muestra un claro crecimiento de la masa crítica y del descontento con el gobierno nacional, que se está mostrando en las calles. Somos muy cautelosos, porque sabemos que eso se puede desmadrar, por la cantidad de gente y especialmente por la falta de conducción política y de contención por parte de las centrales de trabajadores, tanto las dos CTA como la CGT.

Por otro lado, esta misma falta de contención hace que se abran otros espacios de discusión, donde los sindicatos que no encuentran lugar en ninguna de las dos centrales, que no ven reflejada su opinión ni por el triunvirato ni por ninguna de las dos CTA, empiezan a organizarse en espacios alternativos. Entendemos que el movimiento obrero tiene que dar una discusión profunda, sobre qué modelo de superestructura es el que tenemos que llevar adelante. La reforma previsional deja en evidencia que las existentes han quedado vetustas.

LN: Y ahora viene la reforma laboral…

ML: Efectivamente. Imaginando cuál hubiera sido la respuesta del movimiento sindical si esto hubiera ocurrido 10 o 20 años atrás, esa reforma no hubiera pasado: la hubiera frenado el conjunto de los trabajadores. Hoy en día, la tibieza con que encararon la discusión política tanto la CGT como las CTA, hizo que el gobierno avanzara sobre esos derechos. Y nos queda todavía el último ticket para cortar que es la reforma laboral.

Por eso vemos con buenos ojos que, por fuera de las estructuras, los compañeros estén buscando organizarse para dar la pelea. Porque evidentemente en esos espacios tallan otros intereses…

LN: ¿Querrías hacernos una breve caracterización de las reformas de las que estamos hablando? Quizá muchos músicos conocen poco sus contenidos y sus objetivos…

ML: Entre otras cosas, la reforma laboral da potestades a las patronales de despedir sin respetar ninguno de los procedimientos que hasta ahora se utilizan y que protegen el empleo. Es una reforma pro-empresaria, no pro-obrera. Les quita muchas responsabilidades a los empleadores, y les quita muchos derechos a los trabajadores en relación de dependencia.

Es largo de explicar, porque donde esta reforma se mete es en la propia génesis de la legislación laboral. Lo que acá se modifica es el ADN de las leyes laborales de la Argentina, que son proteccionistas del trabajador. De aprobarse esta reforma laboral estaríamos llegando a igualarnos -para abajo- con países donde las reglas del mercado permiten maximizar la ganancia y minimizar el “costo”, y ese “costo” son los trabajadores.

Se dice que es para que seamos “competitivos” en el mundo, para que podamos competir con países industrializados como China… Gran mentira: no podríamos competir jamás con un país como China, un país donde está totalmente precarizado el empleo; donde existe el trabajo infantil, los salarios son de hambre, y se ha eliminado el derecho de huelga de la Constitución. Por eso el costo de sus productos es tan bajo. Pero acá no, porque nosotros tenemos nuestra ley, que nos da acceso a la jubilación, al sistema de salud, al derecho a reclamar por nuestros salarios, a las paritarias… Todo esto desaparecería, porque si bien la reforma laboral no ataca directamente los convenios de trabajo, a posteriori se iría adaptando convenio por convenio. La muestra de esto es lo que pasó con la Unión Obrera Metalúrgica de Tierra del Fuego, donde se fue sobre el CCT de ese sector.

La intención de la reforma laboral es disolver el movimiento obrero organizado y empezar a trabajar de manera sectaria, debilitando la voz de los trabajadores. Las paritarias ya no serían nacionales sino por empresa, y todos sabemos que no es lo mismo discutir 30 trabajadores en una empresa que 30.000 trabajadores en un país… La relación de fuerzas es totalmente distinta. A eso es a lo que se apunta.

Por eso entendemos que hay que resistir la reforma laboral por todos los medios. El gobierno ha dado un paso atrás después de lo que pasó con la reforma previsional. No alcanzó, porque esa reforma se impuso igual. Y quizá muchos compañeros no comprenden que la reforma previsional también nos afecta a los trabajadores activos, porque lo que se puso en juego con la reforma previsional es nuestro futuro. Son todas parte de un paquete, que incluye la reforma laboral, la previsional y la tributaria; una arquitectura perversa cuyo objetivo es minimizar “costos”, y maximizar las ganancias y la recaudación del Estado.

LN: ¿La unidad contra la reforma laboral puede ser un punto de acuerdo y de convergencia en el movimiento sindical para generar condiciones favorables?

ML: Sí, totalmente. De hecho ya se viene viendo en las manifestaciones que hemos nombrado, tanto en la de diciembre como en las de este año, independientemente de las diferencias ideológicas que tengamos hoy en día. Es cierto que no nos une el amor sino el espanto, pero nos encontramos en la calle con otros compañeros de organizaciones con las que tenemos diferencias políticas y metodológicas, pero que hoy confluimos en resistir el avance sobre los derechos de los trabajadores.

Músico ¿patrón o empleado?

Músico ¿patrón o empleado?

La normativa legal vigente en lo impositivo para los músicos en su carácter de ejecutantes, está claramente expresada en el decreto 433/94, reglamentario de la Ley 24.241, donde se encuadra como músico autónomo al que “corre con el riesgo económico de su profesión”, y la jurisprudencia (sentencias firmes en juicios laborales y de obra social) define el riesgo económico a la producción, es decir que el músico es autónomo o monotributista (esta última categoría impositiva es un autónomo simplificado) sólo cuando se produce, cuando es su propio empresario. La Ley 14.597, el Estatuto Profesional del Músico, encuadra a todos los músicos en la relación de dependencia.

¿Cuándo un músico está en relación de dependencia?

El músico está en relación de dependencia cuando no corre con el riesgo económico en la actividad de la que participa con su trabajo.
Está claramente en relación de dependencia en los organismos nacionales, provinciales o municipales donde trabaja en forma estable o de cambio eventual, ya que no existe el riesgo económico en esas formaciones, participa de un servicio que el estado se obliga a dar a sus ciudadanos, el acceso a la cultura, que tiene el mismo rango que la educación, la salud o la seguridad. Lo mismo cuando el músico lo hace para el estado nacional, provincial o municipal en forma eventual, en festivales, conciertos o fiestas con el mismo objetivo cultural.
Está claramente en relación de dependencia cuando trabaja en forma habitual o eventual con una retribución económica, un cachet o salario, sin importar el lugar, tiempo o quien es su contratante.
El contrato de trabajo es la mejor herramienta para que estas condiciones o responsabilidades queden claramente especificadas el inicio de la relación laboral.
La propia característica de la actividad hace que el músico mal llamado “independiente” (mal llamado porque no existe esta categoría impositiva) sea referente de un grupo, el músico principal y otros que solo lo acompañen, esto no significa que su única posibilidad sea la de considerarse empresario y aceptar las obligaciones y responsabilidades de la contratación, estos compañeros pueden utilizar otras modalidades de contratación laboral de la Ley de Contrato de Trabajo, Ley 20.744, como el “contrato por equipo” o utilizar la modalidad de los “auxiliares del trabajador” que permite tener cierta capacidad de organización sin hacerse cargo de las obligaciones impositivas, civiles o penales del verdadero contratante, el que corre con el riesgo económico.

¿Cuándo un músico se transforma en empresario?

Cuando decide correr con el riesgo económico de la actividad musical que desarrolla y asume todos las obligaciones impositivas, civiles y penales. Es decir, cuando es el productor de esa actividad.
Para poder producir este tipo de actividades, el músico debe estar inscripto en la AFIP en la categoría unipersonal correspondiente o formar una sociedad comercial (la más utilizada es la SRL) y hacerse cargo de todas las obligaciones empresariales y el riesgo económico, incluyendo salarios, aportes y contribuciones a la seguridad social del personal que contrate para ese objeto. También hay que tener en cuenta el lugar donde se realiza la actividad musical, ya que establecimientos como Bares, Restaurantes, Hoteles, Pubs, Locales de Baile, etc., la actividad musical es secundaria a la principal, la gastronomía, y por lo tanto su habilitación no permite la tercerización de la actividad musical. En el caso de un canal de TV, una radio, publicidad o cine, donde siempre hay un salario sin importar el éxito del programa o película, no hay ninguna posibilidad que se obligue al músico a correr con el riesgo económico.
En cuanto a la cooperativa de trabajo, es una organización que exige estar registrada en el INAES, y su característica es que los miembros contribuyen de manera equitativa y controlan de manera democrática el capital de la cooperativa, “es una EMPRESA que se POSEE EN CONJUNTO y se CONTROLA DEMOCRATICAMENTE”, es decir, que todos sus miembros ponen el mismo sacrificio y retiran el mismo beneficio. Este tipo de organizaciones con un fin tan solidario han sido utilizadas por empresarios inescrupulosos para delegar fraudulentamente sus responsabilidades y riesgos económicos en un grupo de trabajadores, también hemos visto cooperativas que distribuyen sus dividendos en formas inequitativas, por “puntos” o “cuotas”, por lo que desde el SADEM, somos muy estrictos para su aceptación. Estas organizaciones también tienen las mismas restricciones que las empresas unipersonales o sociedades comerciales en cuanto a la habilitación del lugar físico donde se desempeñe el evento artístico.

Ser trabajador o empresario es una decisión personal del músico. Una decisión que se debe tomar con una profunda responsabilidad, ya que conlleva a hacerse cargo de obligaciones que no solo se terminan cuando se reparte el dinero obtenido de la actividad, sino que hay otras responsabilidades, como la seguridad de los asistentes o los propios trabajadores que participan, obligaciones que han llevado músicos a la cárcel.